哲學家參選
26.01.2017

如果哲學家參選行政長官……施米特篇 #04

姓名︰施米特(Carl Schmitt)

出生︰1888年

政治聯繫︰本人始終和廣大人民站在一起,認為主權者的合法基礎是來自人民。雖然本人曾加入德國納粹黨,但本人只是不屑一戰後在德國流行的自由主義政治理念。

 

個人簡歷與理念

 

本人是一名法學家,對自由主義非常厭惡。因為我眼見在一戰後,新建立的魏瑪共和國政黨林立,議員在議會中吵過不停,就算達成共識,也只是幾個政黨議員之間的「商業妥協」而已,根本不能代表和體現廣大人民的意志。雖然本人反對自由主義,但本人認為自由主義和民主是兩碼子事,因此本人希望由自由主義手上解救民主,並把賦予民主真正的政治涵義,使民主能夠體現所有人民的共同意志,因為民主制度的核心是人民。

 

政制

 

自由主義的弊端一目了然,自由主義造成黨派林立,影響管治和分化社會;自由主義倡議的議會制無法代表廣大人民,所以自由主義的議會制徒有民主的虛名;在社會出現危機和混亂時,議員們還在爭論不停,根本無力恢復社會秩序。因此,本人認為香港的政治制度需要進行如下的改革︰

 

1. 本人曾為魏瑪共和國憲法的第48條辯護,該憲法賦予行政長官在「緊急狀態」,例如社會動亂時,擁有絕對專政的權力,使得我能夠拯救社會於混亂當中,恢復社會秩序。本人承諾當選後,會把這條憲法條文一字不漏加入文件當中;

2. 只有主權者才有權力決定何時為「緊急狀態」,決斷不需要任何協商、理性討請、不受任何規範,決斷就意味著無中生有,不允許任何討價還價;

3. 所有國民必要服從國家的主權者;

4. 行政權高於立法權和司法權,三權分立的核心價值將被重重打碎;

5. 規定日後的特首選舉將會以廣大人民在公開廣場的吶喊和喝彩的方式支持為準。所謂民意,只是「民眾集會和喝彩」,只是「人民意志的直接爆發和表達」;

6. 解散議會,訴諸「直接民主」,因為「只有瘋子才會相信德國議會中的辯論可以讓真理勝出」,自由主義者只是商人的意志,以為一切都可以討價還價,自由主義把決議變成私人性質的事;何況單獨秘密投票和用統計學方法確定多數的程序未必能進行真正的政治決斷。 

 

社會

 

由於以直接民主取代煩瑣而又不具代表性的議會民主制,這無疑帶給人們一定的便利,本人當選後會更進一步落實如下的改革,令廣大民眾享受到具體的方便。我將下令廢除一切民調,理由很簡單,當所有人民都站在廣場上,還需要電話民調麼?(民調電話太過滋擾了。)

 

城市規劃

 

本人當選後,定當落實「直接民主」,因此需要相應的土地規劃政策作政治配套,需要作出的城市規劃如下:

 

1. 盡快尋找可利用的土地,興建可供廣大人民集會的公共場所;

2. 拆除所有隔音屏障,因為隔音屏障令主權者聆聽不到人民的支持,亦令人民感受不到他們的同胞如何熱愛他們的政府。

 

對外關係

 

要更有效團結社會的所有聲音,使得整個社會「只用一個腦袋思考,和只用一個嘴巴說話」,因此需要積極尋找外敵。為了團結所有人民,我承諾當選後,會積極對外尋找敵人。就算沒有敵人,我也會為人民自行發明一個出來,力求萬眾一心,槍口一致對外!

 

結論

 

本人當選以後,必定強勢落實反自由主義、反議會制和反對分權,把所有權力集中在主權者手上。這個主權者由廣大人民透過直接民主賦予他或她管治正當性。只有當所有人都必須參加民主表態時,才能實現真正的民主,只有讓所有人民都參加直接民主,不想參加也要參加,才算是真民主。因此可以說,沒有人比我更加真誠地擁護民主。最後本人承諾,如蒙當選,必定使你們享受直接民主帶來的便利。

 

延伸閱讀:

《政治的浪漫派》(Politische Romantik)
《政治神學:主權學說四論》(Politische Theologie. Vier Kapitel zur Lehre von der Souveränität)
《當今議會制的思想史狀況》(Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus)
《政治的概念》(Der Begriff des Politischen)
《合法性與正當性》(Legalität und Legitimität)
《政治神學續篇:取消所有政治神學的傳說》(Politische Theologie II. Die Legende von der Erledigung jeder Politischen Theologie)

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